В последнее время в нашей стране наблюдается тенденция к образованию различного рода контркультурных и оккультных шумовых проектов. Древние культы, архаичные формы сознания стали популярны среди многочисленных концептуалистов. Возможно, это показатель возросшей сознательности современного человека, возможно, это адекватная реакция на кризис цивилизации. А быть может это просто следование андеграундной моде. С другой стороны есть проекты, которые концентрируют внимание на чистом эксперименте, углубляясь в саму природу звука… Проект, о котором сегодня пойдет речь находится на границе этих подходов. Fanum – творческая единица из Москвы, звучание которой построено на различных ритуальных и этнических инструментах, как то тибетские поющие чаши, армянский дудук. В последующем записанный материал пропускается через различные аналоговые и цифровые эффекты. Результат вполне адекватно назвать «архаичный дроун эмбиент». Однако, при этом корни Fanum также уходят в академический авангард XX века (Ксенакис, Штокхаузен, Пярт), что само по себе уже явление редкое в отечественном андеграунде.
Беседа, которая имела место быть осенью прошлого года с человеком, ответственным Fanum и по разным причинам долгое время хранилась в наших архивах. Наконец, мы рады опубликовать интервью с одним из интереснейших молодых проектов.
Твое творчество не слишком широко известно даже любителям подобной музыки, информации где-либо мало. Представься, как давно ты начал заниматься музыкой, является ли FANUM твоим первым музыкальным экспериментом. Расскажи все, что считаешь, нужным.
Мои первые музыкальные опыты приходятся на 1998 год. Это было нечто абсолютно иное, нежели то, чем я занимаюсь сейчас, как по стилю, так и по подходу. У меня в архиве сохранились плёнки тех лет, довольно курьёзные, надо сказать. Писалось всё через четырёхканальный пульт на магнитофон, ибо никакого другого аппарата не было, разумеется, из-за этого качество сильно страдало. Через пару лет подобных экспериментов состав немного расширился, и было создано некое подобие группы, попутно докупалось кое-какое оборудование, как-то восьмиканальник, колонки, уселок, драм-машина. Правда, если это и помогло улучшить качество записи, то не сильно, всё продолжало дико фонить и гудеть. Фактически это была шумовая музыка, просто мы об этом не догадывались. Аппарат приобретался не новым, иногда сильно юзанным, но это научило обходиться малым и выжимать максимум из того, что имелось. Записав 9 альбомов за неполных три года, группа закономерно распалась. Затем последовало ещё некоторое количество различных проектов, которые не получили продолжения ни в виде полноценных записей, ни в виде концертов. В определённый момент настал период осмысления сделанного, что заставило меня взять паузу. Тот опыт меня многому научил, и я не считаю то время потерянным зря. Так что FANUM далеко не первое детище.
Какова концепция FANUM? Проще говоря, зачем он существует, для чего?
Это часть меня, потребность облечь окружающий хаос в музыку. У меня с детства было чувство какой-то важной задачи, я долго не мог догадаться, в чем же она заключается, когда стало ясно, что это музыка, всё остальное ушло на периферию. Концепция FANUMа состоит в определённой мистической передаче своего депрессивного видения мiра посредством особого сочетания мрачных, местами беспокойных звуков. Попытка навязать своё сумрачное состояние слушателю. Погрузить его в архетипический поток досознания. Насколько мне это удаётся/не удаётся – судить не берусь.
Какой смысл ты вкладываешь в название "FANUM"?
Музыка как нечто сакральное, архаичное. Музыка как ритуал. Слово "FANUM" (освящённое место, святилище, святыня, храм) призвано подчёркивать это.

Прошло немало времени, как первый твой альбом вышел. Ты доволен им по-прежнему, есть какие-то недочеты?
Не могу сказать, что я был им доволен изначально. Просто в какой-то момент я понял, что исправлять ничего больше не стоит, и оставил всё, как есть. Альбом можно считать законченным именно в тот момент, когда улучшить уже ничего нельзя, хотя ты прекрасно понимаешь, что музыка далеко не совершенна. Я стараюсь делать что-то именно до такого предела. После этого созданное тебе уже не принадлежит. Хотя, по большому счёту, оно не принадлежит тебе изначально, ибо все копирайты находятся в руках у Господа.
Почему для его издания ты выбрал КЕРПГ?
На тот момент это было наиболее оптимальным решением. Количество релизов у КЕРПГ было очень небольшим, часть из них я слышал и они мне показались интересными как в визуальном так и в музыкальном воплощении. То, что делает Сергей, сейчас мне не близко и не понятно. Зачем было замораживать КЕРПГ и открывать два новых лейбла с похожей концепцией – я не догоняю. В чём принципиальная разница? Если раньше были определённые точки соприкосновения с Сергеем, то теперь их стало значительно меньше или не осталось совсем, причём не только у меня одного.
На КЕРПГ давно анонсировался второй альбом. Какова его судьба?
Судьба его решается. (на данный момент альбом “II” издан силами лэйбла Valgriind издан и доступен в каталогах многих мэйлордеров – прим. редакции).
Насколько важно для тебя оформление релиза?
Тактильные и эстетические ощущения крайне важны! Диск нужно ощущать! Оформление, на мой взгляд, может и должно дополнять музыкальную составляющую. Поэтому очень хорошо, когда два этих фактора совпадают. К сожалению, далеко не все русские индустриальные лейблы уделяют оформлению должное внимание. Правда, увы, бывает и хорошая музыка в плохой обёртке, и говно, обёрнутое в красивый фантик.
Вытекающий тут же вопрос: как ты относишься к мп3шничеству?
Разумеется, отрицательно! Если бы речь шла только о знакомстве с музыкой посредством мп3, это одно. Но, как известно, этим всё не ограничивается, люди скачивают из сети релиз в ужасном качестве и считают, что познакомились с творчеством проекта. Причём эту ситуацию уже не исправить. Все настолько привыкли к халяве, что платить деньги за музыку и фильмы уже считается крайне зазорным. Я против бездумного коллекционирования и собирательства дисков с целью поставить их на полочку только лишь потому, что релиз вышел на определённом лейбле, но я за то, чтобы не было воровства.
Расскажи о своем проекте DASEIN. Чем он стилистически и концептуально отличен от FANUM?
Если говорить о звуке, то DASEIN более аналоговый, а FANUM более цифровой. Хотя это очень упрощённое описание. В чистом виде я не использую ни аналог, ни цифру, а свожу всё к их синтезу, просто в зависимости от задач, которые я перед собой ставлю, предпочтение отдаётся либо одному, либо другому. В DASEINе больше отводится эксперименту. Каждый альбом я стараюсь создавать непохожим на предыдущий. И ещё: DASEIN в сравнении с FANUMом более политизирован.
Какую музыку в основном слушаешь?
В основном martial industrial (TRIARII, ARDITI, WAPPENBUND, VON THRONSTAHL) и power electronics (SECTION B, CONTROL, SLOGUN), но помимо этого ещё массу всего. Из классики люблю Баха, Букстехуде, Генделя, Вагнера. Из минималистов нравятся Арво Пярт, Джон Кейдж, Филип Глас. Так же очень интересен Штокгаузен, Янис Ксенакис, Булез, Мортон Суботник. Ещё слушаю много разнообразного неофолка (SONNE HAGAL, NEBELUNG, DARKWOOD, BERKANA). Ну и так далее, думаю, достаточно перечисления имён.
Как ты оцениваешь индустриальную музыку в нашей стране?
Сейчас с уверенностью можно сказать одно: в индустриальной среде появилось огромное количество снобов как среди музыкантов, так и среди критиков, а уж о публике я вообще умолчу, интерес наблюдается только к двум-трём старым проектам, всё новое либо критикуется и заплёвывается со старта, либо полностью игнорируется. Продираться сквозь это болото не всегда хочется. Но раз уж ты делаешь что-то, будь готов к тому, что кому-нибудь это не понравится. Я, признаться честно, был крайне удивлён тому, что дебютный альбом FANUMа получил довольно много положительных рецензий и устных, и письменных.
Есть ли у нас в стране проекты, которые близки тебе по духу? Соратники, так сказать.
Разумеется, есть, но таковых мало. Это ИЕРОФАНИЯ, HIERS XXVI, CHASM HAZE. Хорошие отношения сложились с НОРМОЙ РЕАКЦИИ, NEZNAMO, Parchim, Miзery, Vazhes, Morgentayna, Aelia Kapitolina. Вроде никого не забыл. По возможности общаюсь не только с индустриальщиками, но и с представителями других стилей и направлений музыки.

Мнение слушателей важно для тебя?
Я бы слукавил, если бы ответил отрицательно. Скажем так, для меня важно любое аргументированное мнение. Будь это критика или похвала.
Твое отношение к политике? Есть ли ей место в твоем творчестве?
Она имеет место быть в моём творчестве, глупо было бы это отрицать. Не всегда в чистом виде, но она присутствует. Не вижу в этом ничего плохого. Меня совсем не пугает определённая ангажированность.
Твое отношение к музыкальной прессе. Почему ты согласился на это интервью?
Ну, ты же сам сказал, что «информации где-либо мало» и «творчество не слишком широко известно даже любителям подобной музыки». В этом и заключается ответ. Пусть это интервью послужит прорывом информационной блокады)) отношения к музыкальной прессе как такового нет, (думаю, я правильно понял, что речь идёт об индустриальной прессе) по причине практически полного её отсутствия в нашей стране.
Индустриальная культура рассматривает самые отвратительные стороны жизни, и для многих эти вещи стали фетишем. Кажется, что всё это привлекло внимание всевозможных несчастных неудачников, которые превращают через индастриал свои комплексы и недостатки в достоинства и оригинальность. Что ты думаешь по этому поводу?
В принципе, вопрос уже содержит в себе ответ)). Всё так и есть, как ты написал. Главное, чтобы количество неудачников не превышало критические пределы. Грустно то, что предпочтения публики последнее время стали гораздо патологичнее, чем раньше.
В чем ты видишь Красоту? Способна она спасти мир?
Не совсем понятно, о какой красоте конкретно идёт речь? Ведь понимание её субъективно для каждого. Красоту при желании можно увидеть во всём: в войне, в разрушенном заводе, в раздробленных конечностях, что мы зачастую и наблюдаем в так называемом современном искусстве. А спасать мiр, не стоит, ибо он обречён изначально. Можно либо ускорить процесс деградации, либо немного замедлить.
В чем лично ты видишь Красоту? Какова твоя роль? Ты помогаешь разрушению или замедляешь?
О, это судить не мне и даже не слушателям. Я боюсь, только Бог знает, какова моя истинная роль и помогаю ли я чему-либо или замедляю. Человечество планомерно движется к пропасти. И последнее время меня всё чаще посещают мысли об ускорении процесса распада всего окружающего, ибо спасать что-либо бессмысленно. А красоту я вижу в индустриальных пейзажах, в некоторых территориях примыкающих к железной дороге, в необжитых или брошенных кусках земли.
Благодарю тебя за интересную беседу. Скажи что-нибудь напоследок тем, кто это интервью сейчас читает.
Спасибо тебе за предоставленную возможность высказаться. Надеюсь, не в последний раз))

